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背柏:劳动人民智慧的结晶

时间:2017-10-20 18:56:56 | 作者:综合 |

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见证了三代人辛劳的背柏
见证了三代人辛劳的背柏

白龙潭村是江川区大街街道唯一一个彝族村,大部分彝族妇女使用的一种劳动工具,在白龙潭村叫作背柏,又称背板。10月一个飘着细雨的午后,记者到了彝族特色浓郁的白龙潭村,探寻这种凝结着彝族妇女勤劳、力量和智慧的劳动工具及其传承使用情况。

“以前,我们会用背柏上山背松毛、树枝、柴,到田地里背秸秆、玉米、干稻草,能背的东西全都背过。”在村里,当地70多岁的村民施德仙告诉记者。从十多岁起,施德仙就开始用背柏背起生活的重担,村里的女人差不多都是这样。那时的生活虽然极为艰苦,但是大家结伴到山里打柴,一路上有说有笑,有时还会唱唱山歌,心情是愉快的。

据了解,背柏作为白龙潭村妇女重要的劳动工具,一代代传下来,根据形体划分为两种:大背柏和小背柏。大背柏的长、宽、厚都远远超过小背柏,白龙潭村的彝族妇女使用的是小背柏,这种小背柏小巧玲珑,轻便耐用,它的长度一般为33厘米左右,宽为12厘米左右,厚度为2厘米左右。背柏如果是专门订做的,会有讲究的花纹雕刻,雕刻的图案位于背柏上方两端,图案均为平雕,有“双凤朝阳”“喜鹊登梅”“凤穿牡丹”“二龙戏珠”“大红灯笼”“月中桂树”等,背柏边沿雕刻有狗牙纹、梅花、四瓣花、八角花等。

采访中,施德仙拿出了她的背柏,看上去相当普通,其长度为30多厘米,宽为10多厘米,厚度为2厘米左右,形状几乎像一个倒写的“凹”字,只是凹下去的地方是一个半圆形,就是这样一个不太起眼的背柏,是她外婆传给她母亲,她母亲又传给她的,凝聚着三代人的感情,也见证着三代人的辛劳。

施德仙示范背柏的使用
施德仙示范背柏的使用

说起背柏的制作,施德仙说:“最重要的是材质的选择。”经了解,制作背柏的木质要求细腻光滑、纹理细密、韧而不脆、不易断裂、轻巧耐磨,当地人常用的木材是香椿树,其次用核桃树、棠梨树和水冬瓜树等木材制作。制作方法相对容易,首先把一块木板按照既定的长度、宽度和厚度裁切好,然后在这块长方形木板的两端开凿两个长方形对称的榫眼,之后在这块长方形木板的正中央锯出一个半圆形,接着只要打磨一下,就是一个简单的背柏了。另外,背柏还有背柏皮、背柏索和勒索三个部分,背柏皮一般选用具有轻便、耐磨等特点的黄牛皮,宽度为4.5厘米左右,长度则因人而定。背柏索和勒索通常选用水牛皮,也有用棕索、麻索、塑料、尼龙之类的绳索,且背柏索和勒索的一端都要系上一个栗树材料制成的扣子。

用背柏背东西,要把背柏皮顶在头部,背柏的半圆板套在自己的脖子上,记者觉得这很不可思议。施德仙解释说,“只要处理得当,让头部、肩部同时受力,是胜过肩头挑担子的。”使用时把背柏索和勒索理直,摆放在较为平坦的地面上,背柏索放在中间,勒索放在背柏索的上方和下方,形成了一个“三”字,把要背的东西整齐地堆放在背柏、勒索的上面,堆放到一定程度,先把中间的背柏索理起来勒紧,又圈起两头的勒索勒紧,然后把要背的东西竖着背起来就可以了。小的物件不要勒索,单用背柏就行。白龙潭的妇女就是这样把几十公斤到上百公斤的东西背回了家。

记者查阅相关资料得知,白龙潭村的彝族妇女以背柏作为重要的劳动工具是由环境因素决定的。这里沟壑纵横,山高坡陡,小路崎岖,荆棘丛生,使用背柏既方便又省力。以前嫁到白龙潭村的汉族妇女,也会用背柏作为劳动工具,背的重量不亚于当地人。

如今白龙潭村人们的生活水平提高了,交通也改善了,妇女繁重的体力劳动极大地得到减轻,背柏的使用虽不常用了,但当地人几乎都好好地收藏着,没舍得丢弃。(玉溪日报记者  李艾丽  文/图)

来源:玉溪网   

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